淺 介【侗族大歌】
Dong侗族現分佈於中國貴州省的黎平、從江、榕江、天柱、錦屏、三穗、鎮遠、劍河、玉屏，湖南省的新晃、靖縣、通道，湖北省的恩施、宣恩、咸豐，廣西壯族自治區的三江、龍勝、融水等縣。據2000年中國第五次人口普查，人口約296萬。
侗族於中國秦、漢，統稱為「駱越」(「百越」之１)；魏晉後泛稱為「僚」；宋代叫「仡伶」；明、清稱之「峒蠻」、「峒苗」、「峒人」、「洞家」等；中共建國後稱之「侗族」；民間多稱「侗家」。
侗族使用「侗語」，屬漢藏語系‧壯侗語族‧侗水語支，分南、北兩個方言。無文字，1958年創立拉丁字母拼音侗文。
宗教信仰屬多神崇拜，以女性神「薩歲」(意為創立村寨的始祖母)為至高無上，每村寨皆建有「薩歲廟」，以雞卜、草卜、卵卜、螺卜、米卜、卦卜測吉凶。
侗家主要從事農業，生產魚粳稻，善用稻田養魚。兼營杉木林業。
侗族擅建築，最具代表性者乃「鼓樓」和「風雨橋」。
「侗寨鼓樓」形如多面體寶塔，樓簷飛翹，高11層、20多公尺，全賴16根杉木支撐，為不用１釘１鉚的木造結構。樓心寬約10米見方，用石塊砌大火塘，四周木欄，設長條木凳以供歇息。
「風雨橋」多建於漢末至唐，以杉木榫接，亦整座不用釘鉚鐵件，長60多公尺，寬3.4公尺，高16公尺，５座石墩上築宮殿形橋亭以遮風雨。
侗家素有「詩的家鄉，歌的海洋」之譽，篤信「飯養身，歌養心」，是不折不扣的「歌的民族」：「是個平和而又細膩的民族，有山一樣高貴的憂鬱，水一樣明亮的歡樂，而她的憂鬱和歡樂都用歌聲來傳達。歌就是民族的歷史，歌就是民族的生命，歌就是民族的希望。」( 唐亞平《侗族大歌——人與山水的和聲》)。
侗家人從小就被編進「歌隊」，按年齡大小，從兒童的「小班」到少年的「中班」再到青年的「大班」，還有壯年班、老人班等。正月的鼓樓對歌，看得到兩３歲的女娃，讓媽媽抱著代為對歌的情景。到了５、６歲，孩子們開始由年長的「歌師」傳授兒歌和【兒童大歌】。
侗族人在歌隊中學習和成長，歌隊無疑就是侗族文化的學堂。
侗族【大歌】侗語叫「嘎老 Gal Laox」，「嘎」即歌，「老」有宏大、古老之意。這是一種「眾低獨高」的３聲部合唱曲，無指揮、無伴奏，１般由２人輪流唱高音部，其他人唱低音部，結束前高音部２人分出兩個聲部。其風格活脫脫是享譽全球的【保加利亞山歌Voix Bulgares】的亞洲版。
侗家民歌以５聲音階為主，南方言區多用羽調式，有[La Do Mi]、[La Re Mi] 、[La Do Mi]等3種3音列架構。
合唱曲常模擬鳥叫蟲鳴、高山流水等自然聲籟，但更多的是歌詠勞動、愛情以及人際情誼，洋溢人跟自然、人跟人的和諧互動，不僅是音樂藝術，也是瞭解侗家的社會結構、婚戀關係、文化傳承和精神生活的重要資料。
以下取材( 轉 檔 )自女詩人唐亞平編導的《侗族大歌——人與山水的和聲》記錄片～～
【肇興女聲大歌】《裝呆傻》
我聽見畫眉在歌唱
我聽見黃雀在歌唱
山林裡的鳥兒都在歌唱
你坐在山坡上悶聲不響
猶如灼人的正午陽光
有歌不唱笑容會枯黃
有田不種就沒有食糧
人不唱歌老得快
人不唱歌病纏身
苦年月也有甜日子
有歌不唱不是好姑娘
我聽不見你的歌聲就覺得心慌
舊日的情意和今天的緣份
靠我們的歌聲來延續
情意相投的人過一輩子也覺得人生短暫
情意不合的人過一天也覺得日子難熬
夫妻恩愛山上的活兒做得快
舒心的山歌唱不完
錯過了耕種的季節就錯過了收穫
錯過了青春就錯過了歡樂
【女聲大歌】《心中念郞》
我想你
像饑荒的日子思念穀米
我想你
像乾裂的土地思念雲雨
什麼時候你愛上了別的姑娘
往日的情意使我迷茫
你的懷抱已成為夢中的殿堂
我再也不能回到你的身旁
我想你
像饑荒的日子思念穀米
我想你
像乾裂的土地思念雲雨
【洪州琵琶歌】《勸世歌》
老樹守望我們的村寨
老人守望我們的家園
老樹有濃蔭 老人有深情
老人老在家裡守望家 守望子孫的成長
老樹老在土裡守望山 守望風水的流轉
讓我們和老樹一起共享陽光雨露
讓我們和老人一起共享天倫之樂
讓孩子們像禾苗一樣茁壯成長
讓老人們像老樹一樣怡養天年
【男聲侗族大歌】 《蟬之歌》
[ 附 ] 【女聲侗族大歌】《裝傻歌》
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