∫萎萎陰陰左右交互蹲跳∫

伊盯著老灰阿K，用鼻音哼起他剛剛那支歌，眼珠子泛出晶晶琥珀光澤。

手推車里疊滿 花生先生氣死球，老灰阿K站上電扶梯，左手朝後牽住車子。
扶梯往下緩緩走動，老灰阿K盯著前面個頭不高的寬衣長裙女子，手染陰丹士藍棉衣的柔軟質感，給了老灰阿K1種甜美舒適的感覺。
伊紮了條及腰的宛如前清遺老的長長辮子，綰著棗紅髮束，閒閒懶懶掛在伊瘦小的身形，顯得蠻是巨大，「正啊。」老灰阿K無聲地說。
每次心境輕鬆，他就忍不住尖唇吹起僅會的那首曲子的前面12小節。輕輕的哨音，還好沒有走調，他很快吹完1遍。

女子別過頭瞄了1眼。老灰阿K吹完第2回時，身後的手推車向他擠來，轉頭看，車後沒人啊，可車車竟緩緩滑動起來，老灰阿K正想上去后頭抓住車子時，卻巳踉踉蹌蹌地站到女子身旁啦。
「厚，要死啊，」老灰阿K漲紅了臉，回頭罵道：「有夠危險吶……」
女子側過臉看他。
車車好像靜止了。
「失禮啦。」老灰阿K吶吶地說，超速掃瞄到女人比尋常人更白細的臉上缺乏血色的薄薄的唇兩隻閃著水光的大眼，老灰阿K注意到伊似乎也有1對超乎尋常人的濃眉。
伊盯著老灰阿K，用鼻音哼起他剛剛那支歌，眼珠子泛出晶晶琥珀光澤。
「厚——？」老灰阿K說，邊彎腰察看車輪子，聽到伊輕輕說：「你怎摸買哪模多Planters？」
老灰阿K站直回話：「妳……不會是日本人吧？」因為漢語腔調古怪，但阿本仔好像不會把Planters說得那麼標準哩？
「偶單蘭不係………」
輕聲細氣，這女人好像恆常怕人聽去似的。


[Amazing Grace]

872004不落腮
[一九六六年，調查局爆發慘烈的派系鬥爭，
蔣海溶處長也被打為匪諜下獄。結果，沈嫄璋
、姚勇來夫婦又遭株連被捕，成了蔣海溶的共犯
。在此之前，姚勇來的胞妹和空軍妹夫，也雙雙
因案被槍決（李世傑，1990）。]
亂世兒女的悲情猶有許多冤情未雪啊。
國家機器不仁，視生命為艸芥。
盼老天有眼，6月無雪。
§閱讀全文↓
新聞界的悲情女特務
出自：
《阿孝札記》8/06/2004
引用網址:
http://ashaw.typepad.com/editor/2004/08/post_2.html

862004
浪蕩的廣告短片，音效蠻好。
有的閣下老早看過，就給他跳過浪過。
無看感謝，有看多謝。
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6http://www.asiangraphic.com/swf/hand.html
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我娘說完這故事後，兩手緊緊合抱胸前，高聳雙肩，聲音有點抖顫地說：「這就是咱運河左岸雄轟動、下港雄蓋出名的事件哪。」

老灰阿K在古都安平秋茂園外防風林邊，跟來自555光年的雞母星球雙性ET莎蜜母註既擁抱又握手，莎蜜母小姐先生拿出像口弦琴的樂器塞入嘴里，叮叮咚咚為老灰阿K演奏她他牠祂在這粒腥球的最后1支歌。 

4個小節初響，老灰阿K辨出是那首瘋魔全球的樂曲，殺啼的《雞母諾胚笛難摸萬》——據說這是地球上第1首淡如風輕的新世紀音樂曲子；殺氏原籍法蘭西的記載，老灰阿K結識莎蜜母之後才知另有隱情，原來殺氏是上上世紀雞母星球入侵地球的先遣部隊成員之1；採單線聯絡的臥底ET的通關密語，就是輕哼這曲子前段不多不少剛好12個小節（少1節多1節就露餡了）。 

人有不散筵席、曲有終止之時，莎蜜母強顏微笑，問說島內成語是否就叫曲終人散？老灰阿K1面點頭稱是、1面淚眼婆娑看著再三回眸的莎蜜母步履維艱登上那隻碟形飛行器冉冉盤旋而上，瞬即消杳於矇矇亮之天際………

老灰阿K驅車回家的路上享受到兩顆不小心流入嘴里，鹽分過重的淚水，體驗到前所未有的‧苦澀至極的生活新滋味，這教他突然有點性奮，油門深踩，瞬間高速超越正前往報到的兩輛送報先鋒隊歐多拜，Turbo的高鉛廢氣將他們噴罩成霧煞煞1團，從後視鏡里，老灰阿K瞅見兩位先鋒隊員豎起中指，活像扶桑忍者施展隱身術模樣，不免忍俊不住。豈料1個不防，差點撞翻1隻正要穿越馬路的4米8長頸鹿，鹿先生雙腳折軟，踉踉蹌蹌跌進路旁茂密芒林。

老灰阿k1邊訐譙1邊重新發動車子，駛過〔大屠殺紀念公園〕，門口站得1個酷似王祖閒、長髮及地的白袍倩女不斷招手，向來好色的老灰阿k因猶陷溺在兩小時才會消褪的離愁之中，只歪著嘴啐了句：「天都快亮了還不回去。」就呼嘯而過，倩女急急拿兩手壓住掀飛而起的裙襬，差點穿梆。
後視鏡里驀然浮顯王祖閒遭性慾折磨的蒼白哀愁容顏圖1，3天之后方才消逝無蹤，直教老灰阿K心疼不安。翌夜深更，忍受不住良心譴責和慾求煎熬的老灰阿K回返現場，邂逅1個晃蕩的男性吊死鬼閃著長舌結結巴巴告知，9柱香前小閒跟1個長得蠻像章國容的俊男往高鐵方向私奔而去不知所終。
 
老灰阿K登時跌足呆楞數刻，繼而惆悵個把月，滿懷無盡哀思，心理與性慾1時皆得不到平衡。
經此事件，老灰阿K成熟世故不少，獲致深不可測的生命啟示：世事無常，機緣如兔不容守株而待，此是後話，暫且不表。

這是兩年半前（或5年前？不太確定）發生在吾鄉的真人真事。
我娘跟我說完這故事後，兩手緊緊合抱胸前，高聳雙肩，聲音有點抖顫地說：「這就是咱運河左岸雄轟動、下港雄蓋出名的中邪事件哪。」
我說：哪會？ 挺聳的嘛。
╭─╮
註：莎蜜母的「母」，雞「母」星球的「母」，正確寫法是：╭這是左傾的阿母，我們華文好像沒這個字╮

借用網址：
http://www.content.loudeye.com/scripts/hurl.exe?clipid=025479901010706550&cid=600111
www.af.lu.se/~fogwall/pictures.html
www.lifeweek.com.cn/2003-01-06/images/4076.jpg
contest.ks.edu.tw/~river/file/tairiver/images/991030-033.jpg

╔超過伍佰字的回應╗

親愛的小隊長,
哇，你好神，被你看穿咱沒人性這個小秘密了
我娘在家最愛大聲嚷嚷，罵咱很「貓神」、粉「貓仔性」
，沒想到，全讓外頭給聽去了。
因為新浪不合人性、極不便民的500字限制——或有希望
大家長話短說的美意，可咱向來偏愛短話長敘，言不及義
，只好這裡另文說清講明嚕。
首先，咱為自己辯護1下，並非見死不救，而是咱打電話
跟你緊急求援，偏偏找不到你的手機號碼——你忘了給咱
了，誰叫我根本還不認識你哩。所以，建立1支救援熱線
迫在眉睫，咱就不必把箱子挪到別人家門口了，你說對不
對？
其次，咱要澄清1件事，就是我說「養了1匹金吉拉」，其實
僅是行文之便，沒想到卻把咱跟貓的關係模糊掉、也簡
化掉了。
現下日益熱門繁瑣的「貓人交往溝通關係理論」出現兩種
認識論的建構：1\從人的位置探討人貓複雜的互動關係；
2\自貓眼的角度詮釋評估貓輩跟外界7度(是滴，柒度）空
間的互動關係。但是這些論述似乎跟咱暫不相干。
因為，咱事實上沒有養貓——咱並非指謂上回の自白是信口
雌黃；而是要鄭重表明：每天窩在鋼琴腳邊、翻出茸茸細
毛肚皮、4腳朝天睏大覺的那匹虎斑金吉拉，醒來後跳到窗口
靜靜遠眺室外風景的那匹大母貓，並非咱、也非咱的家人
、或任何人‧豢‧養‧的。
跟你坦白說好了——拜託莫外傳，感激不盡——這是1個
長成貓形貓樣‧不愛言語‧生活簡樸的陰性哲學家暫時寄
寓在吾家客廳，這樣，而巳。此位溫良恭儉的陰性哲士是
哪時來的？怎麼來的？巳全不可考。反正自咱曉事以來，
伊就大辣辣倘佯在吾家大沙發上啦。
伊從窗台躍下，咱忍不住問：「又悟到什麼嗎？」
伊說：「喵。」意思是：當然。
有回咱說：「你剛剛在想什麼咧？分享1下嘛。」
伊說：「喵。」意思是：你配？
我娘吃的鹽走的路看過的豬畢竟比咱要多，伊另有見地，
深信這是1個如同7世夫妻般的傳統故事，且是靈異傳奇，
是陰陽兩界，不，陰陽數界，失散多「代」、失聯多年的
家人血親再度「做伙來鬥陣」的現代團圓劇。只是歸來的
陰性哲士偏愛用腦、不愛開口唄。
可咱多麼希望金吉拉開1下金口啊，所以，麻煩小隊長1件
事——相信你們貓奴貓癡比較消息靈通——閣下若知道台
灣哪里開辦教導貓咪說華語打電腦的課程，請務必告知。
你知道英格蘭有間「魔法學校」嗎？他的「貓咪附小」早
就開有這種課程了，教的是倫敦腔英語。咱為了趕上下學
年度（即2004年度）註冊，今年2月就寄去入學申請書，上
個月收到附小回信，里邊說該校教學先進譽滿全球，惟專
收黑色短毛，金吉拉因毛色不合，恕難照准云云。咱寫了
兩封媚兒苦苦哀求，不得回應。第3次則去信強烈抗議他們
毛色歧視（難保也有種族偏見），到寫這段文字時仍未接
到學校回覆。恐怕是去不成啦，也罷，咱雅不希望金吉拉
說的是英語，免得我娘有聽沒有懂。
咱相信PoPo大師若能說話打電腦，必能告示伊鎮日思索的
宇宙人間奧義，1定賽過那個貓樣的維根斯坦；並激發我們
人類文明有更高度的向上提昇，這是絕對可以確信的。
所以呢，親愛的小隊長啊，指責咱沒人性，行。說咱養貓，
可萬萬不宜。
你說的偶都有給他聽進去，稍稍回嘴1下下，請多包涵。
敬頌
人畜大小平安喜樂

〥貓的音樂-南管[ 恨冤家 ]
::魏美慧::江之翠南管樂府

《留聲機在中國》‧Andrew F. Jones著‧楊 立華漢譯
《視界第9輯》pp109-124，河北教育出版社，2003年2月

話說1877年愛迪生發明（臘筒）留聲機Phonograph；
1887年柏林納發展出留聲機的正式規格——SP唱碟留聲機Gramophone，同年9月29日申請到專利；
1888年，在費城佛蘭克林學院首回展示。
1891年，柏林納研製蟲膠原料的唱片成功。
1895年，愛迪生成立「國家留聲機公司﹞，生產、銷售發條留聲機。
（1912年，臘筒錄音淘汰出局）
1898年，柏林納在倫敦成立「英國留聲機公司」，工廠設於德國漢諾瓦。
1898年，丹麥工程師皮爾森發明了磁性鋼絲答錄機。
19世紀末研發的錄音技術，於焉逐步導引出複製的工業化和大眾行銷的新產業。
法國百代Pathe-Freres，創立於1897
英國格拉莫豐Gramophone，創立於1898
美國勝利Victor Talking Machine，創立於1901
英國哥倫比亞Columbia Graphophone，1902進入全球市場
德國倍開Beka，創立於1903
這是當時的5大，建構的此1利益超極龐偉的新工業，其實打1開始就具有跨國性了，這倒是遠超乎我們1向的理解或想像。
作者指出：
「在現代都市，“留聲機文化”及其廣播、電影的伴生品對日常生活前所未有的浸潤，意味著對音樂生產和傳播方式的控制，在經濟和意識型態上也是利害攸關的。正因如此，整個民國時期中國的新興文化工業成為激烈的經濟競爭、和緊張的文化鬥爭場域。
「這些轉變同時發生在歐美的大都會和殖民地的城市中樞，而且重要的是，幾乎同時在這兩種地方出現。
「（所以）上海唱片工業的歷史否定了“延誤的現代性"的假設。
留聲機在中國的出現不能孤立於19世紀末、20世紀初資產階級現代性在全球擴散的歷史來理解。
正因為唱片工業從1開始就是全球性的。」(pp112-3)
作者認為，研究留聲機文化的歷史性擴散，以及他跟「殖民化現代性」的交疊，有助於把近些年來跨國化本質的理論紛爭，放到更穩固的歷史基礎之上。
事實顯示出唱片工業在亞洲和拉丁美洲的擴張無比迅速，很快就超過全球唱碟銷售的5分之1——以1929年為例，中國國產唱碟2百萬枚，也進口了2百萬枚；1936年的1份資料則顯示：日本的貝多芬唱片賣得比整個歐洲還多。
1910到1931年間，為了避免毀滅性競爭，唱片工業以兼併結合為集團性跨國公司的方式，轉進到亞非拉建立在地化的生產設備和跨國銷售中心。
上海，當然也是這類中心之1，同時也搬演了唱片工業的慘烈鬥爭史。
咱更有興趣的是，作者同時探討了「留聲機引進和全球性擴張之前的世紀」的另1場音樂鉅變：新的音樂類型的入侵，並否定了「非西方音樂」在認識論上的音樂地位。
這樣的鉅變不必經由新發明的錄音商品跟其代理人來踐阼，而是藉由帝國主義者的銅管樂隊、傳教士的宗教頌歌。
銅管樂器跟風琴不僅成功地引進新的音樂形式（不只歐洲獨特的功能性和諧樂念），而且導入整合音樂和社會實踐的新手段（如合唱歌曲和中產階級的音樂會）；影響最深的或是，歐洲記譜法滲入「很難表述（或常常無法表述﹞」的各種音樂文化之中。
作者也1併思考了「新型城市流行音樂」的發生學，錄音複製技術論理可以解放已遭歐洲記譜法綁架的在地民樂，然而，留聲機的先天限制——SP每面才3分鐘的78轉格式不適合歐洲或世界各國的古典傳統音樂的曲制——事實上優先挾給音樂消費的本質和背景，1種深刻變革。
先是音樂隨錄音技術的限制而產製，實際上也限制了再現效果跟商品的種類和規模；其次，78轉的商業化又對音樂商品強加了新的、市場取向的限制。通俗歌曲或歌劇詠嘆調在錄製上不僅遠比交響曲的片斷傳真，在都會市場的運作上也較有利，這樣，歐美、中國、印度跟眾多殖民地國度同時有了流行歌曲的發展……………
作者引述David Harvey在《后現代狀況》書中，將留聲機界定為「現代性狀況『時空壓縮』的主要代表之1」，複製技術讓保存音樂演奏和從前「不能重複的時刻」成為可能，同時也讓他們迅捷地、毫不費力地穿透全球空間擴散開來，正如阿達利在《噪音》書中指出的，複製技術宣示了在音樂的政治經濟中，「再現」到「重複」的轉變；留聲機的力量，是以音樂再現的形式儲存時間和空間，因此體現了20世紀初期常民生活‧巳經改變的「社會關係國際化」。

時至今日，色情跟文學常常還是王8對綠豆。

到底網路上有何風化可觀？

觀音在遠遠的山上
罌粟在罌粟的田裏

從此以后我把誘惑來代替鬥爭。
你知道，我是做靈魂生意的。